南部网络评论：铁血锻造了骨干，这是士兵在反

8月1日陆军日在仲夏八月踢了前奏。为了恢复八年前决定国家命运的与日本战争的胜利，战争距离很远，英勇的灵魂将永远持续下去。在反日战争的广泛文学活动和艺术作品中，士兵始终是最华丽，最强大和动人的纪念碑。他们用肉和鲜血建造了长城，并升华为艺术艺术中民族精神的象征。多年来，光线已经渗透，并解释了今天的旅程。战争战争的动机：从普通百姓到国家的后面，士兵的伟大并不保留在出生中。反日战争的文学作品深深地揭示了，在最黑暗的时刻，当该国被摧毁和全家人被摧毁的最黑暗时刻，这是因为无峰的普通生活冲到了他们用铁弯曲的战场上，以拯救这个国家和S拯救国家和S尿道。在电影《八百》中，在上海仓库中悬挂在联合的“八百个仓库”具有多种背景和不同的想法。然而，处理周围强大的敌人的绝望状况，看着整个让步的火，目睹了乡下人穿越战场上的鲜血，这种责任感和悲伤超出了燃烧着自己的内心的个人。在电影中，Chen Shusheng几乎没有场景，但他的历史原型无止境。当日本军队使用厚厚的钢板阻碍了我们的军队的手榴弹袭击并在墙壁上埋葬炸药时，在没有希望的情况下，局势iSfell。目前，陈成山站了起来。尽管他的眼中揭示了恐惧，但他更加决心和决心。陈·舒申（Chen Shusheng）将爆炸物紧密地绑在他的身上，成为了强大的武器，毫不犹豫地跳了起来，摧毁了日本武器……当士兵抚养长大时在破碎的窗户中弹药的旗帜，重新定义了个体生活的含义。观看仓库是保护该国无吸引力的象征。这部电影极大地利用了视听语言来完成从“士兵”到“士兵”，然后是“国家的骨干”的“八百英雄”的精神崩溃。那个仓库不再是一座砖砌的石头建筑，而是一个具有民族诚信的图腾，垂直站在炮火上。电影的“沃隆之路”的海报。 Mo Yan的“红色高粱”描述了草英雄的另一种觉醒。 Yu Zhan'ao最初是北部 - 北部小镇Gaomi的叛逆强盗领导人，他完全按照自己的愿望行事。目睹了卢汉（Luhan）一生的悲剧，他的民族血被完全忽略了。包括对生命和明确的民族精神的意识。k压力，终于与国家抵抗战争战争结合在一起。他不再是强盗，而是一个血腥的人，一个捍卫自己国家的战士。这些图片说，该国的骨干被数以百万计的人在血腥和火领域，唤醒和关怀抓住。血腥的战场：不同图片中的一首歌。抵抗战争在整个中国土地上都在燃烧，士兵的血腥数量在每个苛刻的战场上蔓延。在广泛的看来，反日战斗观的文学和艺术作品对我们来说概述了战争的多样化和悲惨的史诗。在白山和黑水之间，东北反jpanese联合军的士兵遭受了普通百姓无法想象的悲伤和寒冷。小说《雪地传奇》和其他作品描绘了英雄，例如Yelokap的Yang Jingyu，天空是雪，弹药和食物耗尽，他们仍然是int到底要处理十二倍的敌人到最后。这是在被冷冻和饥饿后拍摄最后一次弹药的决定，胃中只有本地棉羊毛。电影《进入荣耀》的结尾令人惊讶：Yang Jingyu United将军围困，战斗了5天和晚上，他的最后一枚子弹精疲力尽，并为该国勇敢地死了。在广阔的雪地中，不屈的尸体就像一个骄傲而直立的雕塑，它在黑暗时刻成为中国脊柱国家的永恒象征。围门是在强烈的绝望局势中与那些士兵精神筋疲力尽的肌肉和骨头作斗争。到达电影海报。离子。 Guerrillas”，“飞龙”飞船飞行，抓住了财产，铁轨爆炸了；在“敌人背后的军人的团队”中，军事工人使用真实的绿色帐篷来指示日本和木偶的白天和木偶……这些故事在这些士兵的独特之战中占据了不足的范围，这些设备不足以胜任，而这些设备不足以使人们不断地使用，而这些设备却依靠了人们，并且依靠人们，并依靠人们，并依靠人们，并依靠人们，一家人的使用，并依靠人们，又是一定的，而不是人们，又依靠了人们，并依靠人们，却依靠人们，又是一家人的胜任。艺术作品用另一种力量击中了人们的心脏。永恒图像，默默地解释高昂的牺牲和奉献精神。魔术区的不同战场蔓延到整个中国的土地上，终于与一座奇妙的史诗结合在一起，中国人正在建造大墙，以抵御其肉体和血液的敌人。女孩英雄：战场的坚韧玫瑰。在战争的烟雾中，妇女从未消失。他们取下了红色的妆容并放置了军装，并以柔软的肩膀从事自己国家的重要活动。在反日战争的文学作品中，妇女和英雄们明亮地照亮了。杨·莫（Yang Mo）的“歌曲”利用知识分子林·道扬（Lin Daojing）的清醒道路来概述进入革命性洪流的一代女性的旅程。从为婚姻自由而战的孤儿到革命性的革命者加深了斗争的斗争，林道扬将灵魂转变为革命之路。他去了丁县的农村地区动员群众目睹了农民的苦难，并反思自己，他在阶级愤怒中的意识；加入地下作品后，他被宪兵逮捕，并在面对酷刑时发誓死亡。加入聚会后，林道兴（Lin Daojing）还用笔作为枪支在白人恐怖主义下安排了一次游行。尽管他被反动派殴打，但他仍然爬上楼梯并坚持动员群众，最后忽略了“ 1月2.9日”的反日本和国家救赎战争。在严酷的革命风暴中，智力力量改变了革命士兵的硬度，并在战争中蓬勃发展了真正的年轻人。 “女人的红色超脱”创造了另一种英勇的姿势。吴Qiononghua从射精的奴隶女性诱惑到一名扎实的红军士兵。妇女支队的女孩排队时的步调顺利，他们在火车上杀人的声音感到震惊ing，战斗时他们勇敢而无所畏惧。他们证明了妇女不仅可以带来革命的危险信号，而且还可以并肩作战，并为子弹的雨水打开自己的道路。 “前进，向前迈进，士兵承担着巨大的责任，而妇女则深感不满……”这种热情的旋律是他们对没有束缚，追求释放和捍卫自己的国家的战斗的表达。电影《妇女的红色脱离》中的剧照穆拉。如果是林·道吉（Lin Daojing）唤醒了文化火花的人们的坚韧和智慧，或者是“吴吉隆华”（Wu Qiononghua）的高灵魂，他通过战斗赢得了自由，那就是文学和与日本的战争战争英雄，就像玫瑰一样，就像玫瑰一样，在战争中充满了所有的赞美，他们独特的住所和民族解放。不朽的火炬：精神纪念碑时代的回声。反日期战争文学和艺术的成本不仅仅是录制的信标。他们是S。对火把的象征性，从历史的深处传递了反日战争的伟大精神，解释了后来的后代的旅程。 “风正在咆哮。马在尖叫。黄河正在生长！黄河咆哮！”夏宁海在“黄河合唱团”上的雷鸣般的旋律是国家危机时期的轰鸣声，中国统一的咆哮声。它模仿了黄河风暴的自然力量，并以激增和无法控制的精神力量升华。注意，不被杀死，这总是在该国的内心“精神上的精神”中准确地完善了不怕男性敌人的反日本士兵精神的英雄主义，当他们遇到敌人时，敢于战斗，敢于战斗，敢于赢得胜利并画剑。它少于历史人物和故事，成为一个非常有吸引力的精神象征，深深地融入了当代士兵的血液中，并成为克服所有困难并实现其使命的强大驱动力。电视连续剧《明亮的剑》中的剧照。在这个历史性的节点中，在战斗战争80周年纪念日和中国人民解放军成立98周年的胜利中，着眼于国家记忆和艺术走廊中士兵的不朽形象，他们长期以来一直在国家记忆的高耸纪念碑中一直保持稳定。他们携带的伟大精神就像是不朽的火炬，在中国国家的血统中深深地分类的父亲。记住牺牲，对圣灵的同情和遗产 - 它不仅是对历史的记忆，而且是一个伟大的旅程，可以照亮当今伟大的旅程到一个强大的国家和强大的军队。伟大的与日本斗争和军事骄傲的伟大精神继续在民族血统中爆炸，激发了中国世代d他们的信仰，以奇妙的方式向民族生活大胆前进。 Qiu Xun写道